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征求意见稿提出到2020年,实现高等教育毛入学率达到40%,其中接受高等教育的比例达到20%以上,具有高等教育文化程度的人数将比2009年翻一番。

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国歌声响起,孩子们立即全体起立。随队老师们拉起大幅国旗,身为少先队员的孩子们做出标准的队礼,伴随电视里的国歌声放声齐唱,《义勇军进行曲》响彻整个大厅。

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基金会成立以来,历届中共中央总书记、国务院总理等党和国家领导人多次接见基金会理事,关心基金会的建设和发展。

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厦门鹭江新城小学建立了“文明银行”,为学生设立了“文明储蓄本”,积累诚信,存储文明。小小的文明储蓄本,记录了孩子成长过程。以前,许多孩子在家中除了学习什么也不做,现在一回家便自然而然地给父母倒水、做家务。

北京科技大学在全校范围内举办了以“赤子心,爱国情”为主题的演讲比赛。物理专业学生秦雅丽在演讲中呼吁,在错综复杂的历史关头,青年人尤其是大学生,要表现出智慧和远见,表现出理性和冷静,要把对祖国深深的热爱,转化为努力学习的强大动力,转化为办好北京奥运会的自觉行动。我们要让世界看到中国人的团结、理性、智慧与远见,让世界看到中国的开放、包容、自强与自信。

四、做好劳动保障服务。为申报灵活就业和创业的高校毕业生提供免费劳动保障和人事代理服务,做好社会保险关系的接续,落实相应的社会保险补贴政策。

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4.诸子散文——战国诸子百家的散文。战国时期,由于周天子权威不复存在,多个政治中心并存使得不同学说得以自由发展。于是,出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多学派,形成了诸子百家。他们纷纷著书立说,大胆发表各自的观点,个性鲜明,针贬时弊,推动了各国政治文化的发展。其代表作品有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》,墨家的《墨子》,道家的《老子》、《庄子》,法家的《韩非子》以及纵横家的《战国策》等。其中以《庄子》的文学性最高。而《荀子》《韩非子》在体式和技巧上则达到了成熟。诸子散文的整个发展过程是由语录体,如《论语》逐渐演变为像《韩非子》一类的论说文。由集体记录发展为个人记录,体式与手法都日益完善。

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比如,对一些大学的“造假”,陈教授归咎为外界的压力:“教育行政机关以及以媒体为代表的社会舆论,给大学带来了双重的压力”;“整天逼,逼急了,就会搞花架子;逼急了,学校就得造假……目前这个状态,基本上是制度逼出来的。大家都想把大学办好,可欲速则不达。”的确,公众对大学有很多期盼和批评。但是,当前大学是否真正尊重或畏惧舆论的呢?正好相反,如对大学校园建设“大跃进”的问题、乱办班乱发文凭的问题、请明星当教授的问题、盲目扩招的问题……许许多多当前各大学热衷的事情,公众和社会舆论都是极其反对的。

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责编 左移湘

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